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经过唐代吐蕃王朝的统一，形成为藏族。羌藏之间的历史渊源关系，可能正如费孝通教授所说：“即使不把羌人作为藏族的主要来源，羌人在藏族形成过程中的作用也是无可怀疑的。”（费孝通主编《中华民族多元一体格局》，...
陈庆英
|五明研究|
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《天台大师之研究）论及（菩萨戒义疏》之三重玄义，何以天台的经题释以五重玄义为通例：本疏之色法戒体，何以《摩诃止观》及《次第禅门）说的心法戒体不同之问题，应予会通，并怀疑本疏“隋天台智者大师说，门人灌顶...
明了法师
|五明研究|
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涉思惟，即不是汝的。’公悚然。”大概是因为求佛心切，又怀疑自己领悟佛道的能力，因而张九成一见权清禅师便问，习佛成佛机会人人平等，那为何他找不到人处。权清禅师没有正面回答这个问题，而是从袖中取出数个珠子...
李承贵
|五明研究|
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思想论》——第一，富兰那迦叶，大概为伦理的怀疑者，以为善恶要为依於习惯而定，为善为恶，不当具有相应之业根，此其主要之主张也。 (乙)末伽黎拘赊黎子 梵名——Markarigosaliputra ...
威音
|五明研究|
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，皆师受焉。后同止沙门，夜闻宗共语者，颇说蓬莱上事，晓便不知宗所止。”史为昭武九姓之一，我怀疑，麻姑亦来自昭武九姓国。众所周知，粟特商胡所用的语言粟特语属印欧语系东伊朗语支，昭武九姓国的风俗也与伊朗有...
王青
|五明研究|
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这对石狮常到寺院偷吃粥饭，被发现后，僧人便设计将尖刀藏在锅中将一只狮子的舌头割掉了，而后面的一只则幸免于难。从此，两只石狮再也没有偷食，一直守候到如今。看着憨厚的石狮，我对于这个传说表示怀疑，我想：...。文殊简直一个“骗”字，想到这里我简直有点怀疑自己了：我是不是对文殊“以小人之心度菩萨之腹了”。但“微笑拈花，佛说两般世界。拨观照影，我怀一片冰心”，我知道，骗恶乃是诚善，欺私实为扶众，我也笑了。
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不详
|五明研究|
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这种情形更使我生起一个疑问：如此混浊的身心所理解的佛法会是真的佛法吗？在数度重新翻阅《妙云集》的文句，我并没有在其中找到可以助我突破瓶颈的养料。相反的，过去曾因印顺法师的态度，使我对它产生怀疑搁置一旁...
金柯
|五明研究|
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三藏弟子康智圆问曰：“和尚，多劫有缘，生死事大，念念无常，怀疑日深不敢咨问，唯愿慈悲，许申心地”，和尚答：“汝若有疑，恣意当问”，智圆问：“一切众生皆云修道，末审修道者，一生得成道不”，和尚答言：“...
月溪法师
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佛说表示怀疑。但佛陀郑重指出：“如是说者，非我弟子！若有说言：‘如来为欲度众生故，说方等经’，当知是人，真我弟子。”最后，佛陀作了如下总结——“如是经律，是佛所说；若不如是，是魔所说！”20
基...
净旻法师
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濒死体验当作确确实实的事，深刻影响了他们的生死观。至于从悬崖上摔下等突然事故产生濒死体验，并不会有大脑缺氧的情况，怀疑者们则可用心理学知识，解释为对死亡恐惧的无意识反应或生物学上的适应性。这种解释显然...
陈兵
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